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리비아 사람.(대하 16:8).
자손

1. 셈의 아들이요 노아의 손자이다(창 10:22).
2. 모압여자로 유대인 나오미의 자부가 되었다가 일찍 과부가 되어 시모를 효성으로 봉양하다가 그 남편의 친족 보아스에게 개가하여 오벳을 낳으니 곧 다윗의 조부이다(룻 4:13, 마 1:5).
장식

욥바에서 동으로 14.5km 예루살렘 도중에 있어 예루살렘과 동시에 멸망하였다가 그 후 재건하였는데 유대인의 유명한 서원이 있으며 베드로가 이 곳에서 애니아의 풍병을 고쳤고(행 9:35), 주후518년까지 기독교 회당이 있었다 한다.
들긴, 예리한

아라비아 족속 이름. 드단에서 나옴(창 25:3).
아라비아족속 이름. 드단에서 나옴(창 25:3).
도시의 넓은 곳

니므롯이 앗수르에 건설한 성읍인데 니느웨 교외에 산재한 촌락인듯하다(창 10:11). 아래 항의 르호봇의 오역(誤譯)이다.
백성을 반성케 함

솔로몬왕의 왕비 모압 여인 나아마의 소생으로 부친 솔로몬이 별세한 후 세겜에서 즉위하니(때는 주전 975년이요 나이는 41세) 이때에 온 이스라엘과 여로보암이 왕에게 와서 선왕때보다 고역 경감하여 주기를 청원하니 노신(老臣)들은 그것을 허락하라하고 연소자들은 허락하지 말라 하니 노신의 말을 버리고 연소자의 말을 따라 그 청원을 불허하므로 그 10지파는 배반하고 돌아가서 따로 이 이스라엘 나라를 세우고 애굽에 망명하여 있던 여로보암을
여호와께서 장식하셨다.

이스라엘 나라의 18대 왕 베가의 부친이다(왕하 15:25, 대하 28:6).
르말랴와 동일(사 7:1). -르말랴.
하나님께 향함

잠31:1-9의 시의 작자인데 고대 번역의 권위를 따라 맛사왕 르무엘의 말이라고 번역할 것이라 한다. 맛사는 팔레스틴의 동방 아라비아 족속이다. 이스라엘이 근접 족속의 시(지혜)를 잠언에 편입한 점은 타민족에 관한 관용성을 보이는 예가 되었다.
포로 후 느디님인의 한 분파의 족장(느 7:47).
향료

포로후 느디님인의 한 분파의 족장(느 7:47).
주께서 고치시다

1. 다윗의 자손(대상 3:21).
2. 시므온의 자손으로 군대장(대상 4:42).
3. 잇사라의 한 부족의 조상 이름(대상 7:2).
4. 사울의 자손(대상 9:43).
5. 예루살렘성을 수축한 사람 중의 하나(느 3:9).
(1)다윗의 자손(대상 3:21).
(2)시므온의 자손으로 군대장(대상 4:42).
(3)잇사갈의 한 부족의 조상 이름(대상 9:43).
(4)사울의 자손(대상 9:43).
(5)예루살렘성을 수축한 사람 중의 하나(느 3:9).
둘째 성전의 문지기로 스마야의 아들이다.(대상2 6:7).