에스라성경사전 131 페이지 > 기독정보닷컴

하나님께서 영원 전부터 존재하신 것을 상징적으로 표현한말(단7:9, 13, 22). 원래 이 말은 해를 거치며 원숙해져서 존경을 받는 노인을 뜻하며 다니엘의 하나님이이교도들의 새로운 신들과는 비교가 되지 않는 존재임을 보여 주는 표현이다.

마땅히 행하여야 할 의무를수행하지 않아서 하나님의 진노로 죽은 유다의 둘째아들(창38:4-10).

그는 전에골로새의 빌레몬의 노예였으나 그에게서 도망 나와로마로 갔다. 그 뒤 그는 바울의 복음 선포를 통해기독교로 개종하였고 사도 바울은 그를 위해 빌레몬에게 보내는 빌레몬서를 기록하였다(골4:9; 몬10).

에베소 사람으로 바울의 크리스천 친구. 바울이 믿음으로 인해 로마의 옥에 갇혔을때 거의 대부분의 사람들이 그를 버리고 떠났지만그는 그를 찾아 로마로 왔다. 아마도 이 일은 그가죽기 바로 전에 일어났던 것 같다. 오랫동안 그를찾다가 옥에 매인 그를 발견하고 그는 할 수 있는모든 것을 다 해서 목숨을 두려워하지 않고 그를 도왔으며 그래서 사도는 그와 그의 가족을 축복하였다(딤후1:16-18; 4:19).

룻다 근처에 있던 베냐민의 마을(대상8:12; 스2:33). 오노의 평야는 오노근방의 샤론 평야의 일부를 가리키는 듯하다(느6:2;11:35).

사마리아에있던 주님의 대언자. 그는 베가 왕 통치하의 이스라엘 사람들이 유다를 치고 돌아오면서 200,000명의유대인 포로들을 데리고 올 때에 나가서 그들을 만나 책망하고 사마리아의 우두머리들로 하여금 포로로 잡혀온 사람들을 후대하고 옷과 음식과 도움을주게 하였으며 그래서 그들은 저들을 여리고로 인도하였다(대하28:9).

이 말은 원래 ‘억제하다’, ‘연기하다’를 뜻하며 하나님의 속성 중 하나이다(롬2:4; 3:25).

아라우나 참조.

모압 여인. 그녀는나오미의 며느리였으며 룻이 나오미와 그녀의 주님을 따르기로 하였을 때에 그녀는 자기 백성과 신들을 따르고자 모압에 남았다(룻1:4-14).

몸에서 가장 효율적으로일하는 지체(마5:30). 오른손은 의지가 명령하는 것을 실행하는 기관으로 인식되었고 따라서 속사람의강한 감정을 나타내는 상징이 되었다. 오른손은 권능 특히 하나님의 권능을 상징하며(출15:6; 시21:8;77:10) 또 명예와(시45:9; 마25:34; 행7:55) 특별한축복과(창48:14) 아버지의 사랑과(갈2:9) 적개심(시109:6; 슥3:1) 등을 나타낸다. 사람들은 기도할 때나맹세할 때에 오른손을 들었으며(창14:22) 이런 이유로 위증하는 사람의 오른손은 거짓의 오른손이다(시144:8). 방향과 관련해서 유대인들의 오른쪽은 남쪽이며(삼상23:19) 따라서 왼쪽은 북쪽이다(창14:15).동쪽 참조.

욥9:9에 나오는 오리온은 밝은두 개의 1등성과 그 중간에 같은 간격으로 늘어선세 개의 별로 되어 있으며 매우 눈에 잘 뜨이므로겨울 밤하늘의 왕자라고 할 수 있다. 세 개의 별 중에서 왼쪽 위에 멀리 떨어진 1등성 베텔기우스는 적색 거성으로 지름이 태양의 700배나 된다(욥38:31).

그리스어 알파벳의마지막 글자. 그리스어 참조.

마른 곡물이나 과일의 양을나타내는 단위. 이것은 약 2.9리터이며 십분의 일에바이다.

그는 원래 이스라엘 왕 엘라의 군대 장군이었으나 깁브돈을 에워싸던 중에 시므리가 엘라를 죽이고 왕국을 차지하였다는 소식을 듣고 군대에 의해 왕으로 추대되어 시므리를 치고 그가 들어간 궁에서 그와 그의 가족이모두 불타서 죽게 하였다. 그가 죽은 뒤에 이스라엘은 오므리를 왕으로 인정했으나 나머지 반은기낫의 아들 디브니를 따랐으며 그 일은 4년 동안지속되었다. 그 후 디브니가 죽자 백성은 오므리를이스라엘의 왕으로 인정하였고 그는 총 12년 동안통치하면서 후반부 6년은 사마리아에서 통치하였다(왕상16:8-28). 전에는 이스라엘 왕들이 디르사에거하였으나 오므리는 세멜에게서 사마리아 산을 사서 거기에 새 도시를 짓고 왕좌를 두었으며(왕상16:24) 그 이후로 사마리아는 북 왕국 이스라엘의수도가 되었다.

I. 아합 집안의주요 관원. 그는 이세벨의 박해 때에 주님의 대언자100명을 살려 주고 먹을 것을 주었다(왕상18:4).II. 열두 명의 소 대언자 중 네 번째 인물. 그의생애에 대해서는 확실히 알려진 바가 없으며 그가예레미야와 에스겔과 동시대 사람이라고 보는 견해가 많다. 이들은 오바댜처럼 에돔 사람들이 유대인들의 도시가 함락될 때에 그들을 불쌍히 여기지 않고 모욕한 것으로 인해 에돔 사람들에게 하나님의심판이 임할 것을 대언하였고 이 같은 대언의 말씀은 예루살렘의 파괴 이후 5년 내에 이루어졌다.III. 성경에는 이 외에도 8-10명의 다른 오바댜가나온다(대상3:21; 7:3; 8:38; 9:16, 44; 12:9; 27:19;대하17:7; 34:12; 스8:9; 느10:5).