원어해설 346 페이지 > 기독정보닷컴

엉겅퀴
trivbolo"
엉겅퀴 thistle.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법||명사 트리볼로스(Aristoph. Theophr.)는 트레이스($5140: 셋, 삼)와 벨로스($956: 날아가는 무기)에서 유래했으며,||(a) 세 개의 끝이 뾰족한 금속이 부착된 무기,|(b) 줄기가 못처럼 뾰족한 수상 식물인 '수상 납사새'(water-caltrop).|(c) '가시가 많은 육상 식물', '엉겅퀴'를 의미한다.|(d) 이 단어는 비유적으로는 식초처럼 "쏘는"(sharp) 맛으로 그리고 탈곡기와 같이 날카로운 도구로 의미가 전이(轉移)되었다.||#2. 70인역본의 용법||명사 트리볼로스는 70인역본에서 4회 나오며, 창 3:18에서 '엉겅퀴'를, 삼하 12:31에서 써레(harrow)이며, 잠 22:5에서는 악인의 길을 위태롭게 하는 것이다.||#3. 신약성경의 용법||명사 트리볼로스는 신약성경에서 2회 마태복음과 히브리서에만 나온다.||(a) 마 7:16에서 도덕적 삶에 비유적으로 적용된 자연의 순리의 일관성을 예증한다: "그의 열매로 그들을 알지니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐".||(b) 히 6:8에서 변치 않는 마음의 예증으로 나타난다: "만일 가시와 엉겅퀴를 내면 버림을 당하고 저주함에 가까와 그 마지막은 불사름이 되리라".|(참조: Walter Bauer; J.H.Thayer; J.A.Motyer).

트리보스
trivbo"
오솔길, 소로.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||명사 트리보스(Hom., Hdt. 이래)는 트리보(%645: 문지르다)에서 유래했으며, '밟아 다져진 길', 따라서 '잘 알려지고 잘 알고 있는 길', '오솔길, 소로'를 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||명사 트리보스는 신약성경에서 공관복음에 3회 나온다.|마 3:3, "저는 선지자 이사야로 말씀하신 자라 일렀으되 광야에 외치는 자의 소리가 있어 가로되 너희는 주의 길을 예비하라 그의 첩경을 평탄케 하라 하였느니라"(병행구 막 1:3; 눅 3:4).|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

삼년이나
trietiva
삼년 기간.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||명사 트리에티아(Theophr. 이래)는 트리아($5140: 삼, 셋)와 에토스($2094: 년, 일년)에서 유래했으며, '3년의 기간'을 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||명사 트리에티아는 신약성경에서 행 20:31에 한번 나온다: "그러므로 너희가 일깨어 내가 삼년이나 밤낮 쉬지 않고 눈물로 각 사람을 훈계하던 것을 기억하라".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

트리조
trivzw
(이를) 갈다 gnash.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||동사 트리조(Hom., Hdt. 이래)는 '찍찍 울다, 날카롭게 소리치다, 삐걱 삐걱 소리내며 움직이다, (이를) 갈다'를 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||동사 트리조는 신약성경에서 막 9:18에 한번 간질병자에 대해 사용되었다: "귀신이 어디서든지 저를 잡으면 거꾸러져 거품을 흘리며 이를 갈며 그리고 파리하여 가는지라 내가 선생의 제자들에게 내어쫓아 달라 하였으나 저희가 능히 하지 못하더이다".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

석달
trivmhnon
3개월의 기간||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||형용사 트리메논(Soph. 이래)은 트리아($5140: 삼, 셋)와 멘($3376: 달, 월)의 합성어 트리메노스(%646: 석달의)의 중성이며, 실명사로 '3개월의 기간'(Polyb., Plut.)을 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||형용사 트리메논은 신약성경에서 히 11:23에 한번 나온다: "믿음으로 모세가 났을 때에 그 부모가 아름다운 아이임을 보고 석달 동안 숨겨 임금의 명령을 무서워 아니하였으며".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

세번
triv"
세 번 three times.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법||부사 트리스(Homer 이래)는 트레이스($5140: 셋)에서 유래했으며 '세번'을 의미한다.||#2. 70인역본의 용법||트리스는 70인역본에서 13회 나오며, '세번'을 의미한다.||#3. 신약성경의 용법||트리스는 신약성경에서 12회 나오며, 다음과 같이 사용되었다.||(a) 고후 11:25에서 문자적 의미로 사용되었다: "세 번 태장으로 맞고 한 번 돌로 맞고 세 번 파선하는데 일 주야를 깊음에서 지냈으며".||(b) 3회 수행이나 출현은 완성된, 완료된, 결정된 것이라는 의미를 지닌다. 따라서|① 행 10:16(행 11:10)에서 "세 번" 보인 것은 하나님의 뜻을 충분히, 명백히 선언한 것이다(참조: 행 10:13 - 행 10:15 또는 행 11:7 - 행 11:9).|② 고후 12:8에서 바울의 요구의 강도(강렬함)를 나타낸다: "이것이 내게서 떠나기 위하여 내가 세 번 주께 간구하였더니".|③ 막 14:30; 병행구 마 26:34; 눅 22:34; 막 14:72; 병행구, 마 26:75; 눅 22:61에서 예수님에 대한 베드로의 세 번 부인은 그 상황에서 예수님에게 대한 복종과 충성의 관계로부터 어떻게 완전히 떠났는지를 보여준다. 요 13:38에서 예수님은 베드로의 이러한 부인을 예언했다: "예수께서 가라사대 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 이 밤 닭이 두 번 울기 전에 네가 세 번 나를 부인하리라".|트리스가 사용되지 않은 구절들에서도 이런 의미를 나타낸다. 마 26:44의 겟세마네 동산에서 예수님의 세 번 기도는 아버지의 뜻의 완전한 확실성을 나타낸다.|(참조: Walter Bauer; G.Pelling).

삼층 누
trivstego"
세 개의 지붕이나 층을 가진, 삼층.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||형용사 트리스테고스는 트리아($5140: 삼, 셋)와 스테게($4721: 지붕)에서 유래했으며, '세 개의 지붕이나 층을 가진'(Dion. Hal. 3, 68)을 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||형용사 트리스테고스는 신약성경에서 행 20:9에 한번 '삼층'이란 의미로 나온다: "유두고라 하는 청년이 창에 걸터 앉았다가 깊이 졸더니 바울이 강론하기를 더 오래 하매 졸음을 이기지 못하여 삼 층 누에서 떨어지거늘 일으켜보니 죽었는지라".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

삼천
triscivlioi
삼천 three thousand.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||트리스킬리오이(Homer 이래)는 트리스($5151: 세 번)와 킬리오이($5507: 천)에서 유래했으며, '삼천' three thousand을 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||트리스킬리오이는 신약성경에서 행 2:41에 한번 나온다: "그 말을 받는 사람들은 세례를 받으매 이 날에 제자의 수가 삼천이나 더하더라".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

세 번째
trivto"
제 삼의, 세 번째의 third.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법||서수 트리토스(Homer 이래)는 '제 3의, 세 번째의'를 의미한다.||#2. 70인역본의 용법||트리토스는 70인역본에서 약 160회 나오며, 대부분 히브리어 셸리쉬(세번째, 삼분의 일)의 역어로 사용되었다.|제 삼월에 시내 광야에 이르렀다(출 19:1). 제 삼일에 시내산에 계시가 임했고(출 19:11; 출 19:16), 제 삼일에 시련의 장소를 보았다(창 22:4).||#3. 신약성경의 용법||트리토스는 신약성경에서 약 56회 나오며, 다음과 같이 사용되었다.||(a) 트리토스는 계산에 나타날 때 특별한 강조나 부가적 의미를 나타내지 않는다: 일곱 사람 중에 셋째(막 12:21과 병행구), 네 생물의 셋째(계 4:7; 계 6:5), 일곱인 중의 셋째(계 6:5), 일곱 천사중 셋째(계 8:10; 계 16:4)나 천사의 셋째(계 14:9), 열 두 기초석의 셋째(계 21:19).||(b) 트리토스는 유사하게 시간을 언급할 때 사용되었다. 제 삼시에(9:00 A.M.) 집 주인은 장터에 놀고 있는 사람을 보았다(마 20:3), 이 시간에 제자들은 취할 수 없다(행 2:15), 이 시간에 예수님은 십자가에 못박히셨다(막 15:25).|로마의 밤 구분법에 따르면 주인은 삼경에 올 수도 있다(3:00 A.M.; 눅 12:38). 행 23:23에서는 밤 제삼시(9:00 P.M.)를 언급한다.|트리토스는 행 27:19; 고전 12:28; 고후 12:2; 계 11:14에서도 강조 용법이 아닐 것이다. 요 2:1에서 트리토스는 혼인날, 행복의 날을 언급한다.||(c) 요한계시록 8장은 토 트리톤을 속격과 함께 삼분의 일이란 의미로 12회 사용한다(계 8:7; 계 8:8; 계8:9; 계 8:10; 계 8:11; 계 8:12).|예수님께서 나가서 세 번째 기도하셨고(마 26:44), 세 번째 자고 있는 제자들을 보았다(막 14:41).|주인은 세 번째 종 후에 그의 아들을 보냈다(눅 20:12). 이 세 번째는 '마지막 기회' 그리고 오래 참음과 완악함을 나타낸다.|눅 23:22에서 빌라도의 세 번째 언급은 예수님의 무죄성의 확정을 나타낸다.|요 21:14에서 예수님이 제자들에게 세 번째 나타나신 것은 그의 부활의 사실에 대한 완전한 확실성을 나타낸다.|요 21:17에서 예수님은 세 번째 그의 사랑에 관해 시몬에게 묻고, 시몬은 세 번째 자신의 예수님에 대한 부인을 회개했는데, 이 세 번째는 완전한 유효성을 나타낸다.|바울은 그가 고린도에 세 번째 갈 것이라고 말할 때, 법적 고려를 함축한다: "내가 이제 세 번째 너희에게 갈 터이니 두 세 증인의 입으로 말마다 확정하리라|보라 이제 세 번째 너희에게 가기를 예비하였으나 너희에게 폐를 끼치지 아니하리라 나의 구하는 것은 너희 재물이 아니요 오직 너희니라 어린아이가 부모를 위하여 재물을 저축하는 것이 아니요 이에 부모가 어린아이를 위하여 하느니라"(고후 13:1; 고후 12:14).||(d) 제 삼일은 12개의 실례에서 예수님의 부활이든(고전 15:4; 마 16:21; 마 17:23; 마 20:19; 눅 9:22; 눅 18:33; 눅 24:7; 눅 24:46; 마 27:64; 행 10:40), 완전의 날이든(눅 13:32) 구원의 날을 가리킨다.|(참조: G.Delling; W.Feneberg).

트리키노스
trivcino"
털로 만든, 머리카락으로 만든.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||형용사 트리키노스(Xen., Pla. 이래)는 드릭스($2359: 털, 머리털)에서 유래했으며, '털로 만든, 머리카락으로 만든'을 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||형용사 트리키노스는 신약성경에서 계 6:12에 한번 해에 대해 사용되었다: "내가 보니 여섯째 인을 떼실 때에 큰 지진이 나며 해가 총담 같이 검어지고 온 달이 피 같이 되며".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

떨림
trovmo"
떨림, 두려움으로 전율함.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||명사 트로모스(Homer 이래)는 트레모($5141: 부들부들 떨다, 전율하다)에서 유래했으며, '떠는 것, 떨림', 두려움으로 '전율함'을 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||명사 트로모스는 신약성경에서 5회 나오며, 다음과 같이 사용되었다.||(a) 트로모스는 막 16:8에서 예수님의 무덤에서 천사를 만난 감정에 대해 사용되었다: "여자들이 심히 놀라 떨며 나와 무덤에서 도망하고 무서워하여 아무에게 아무 말도 하지 못하더라". 여기서 이 단어는 두려움으로 인한 '떨림'을 의미한다.||(b) 트로모스는 포보스($5401)와 나란히 사용되어, '두려움과 떨림'이란 문구를 구성한다. 모든 요구 사항을 완전히 충족시키지 못하리라고 자기의 무능을 의식하지만 자기의 의무를 완수하기 위해 믿음으로 최선을 다하는, 그러한 자의 근심 및 두려움을 묘사할 때 사용된다.|① 고후 7:15, "저가 너희 모든 사람들이 두려워하고 떪으로 자기를 영접하여 순종한 것을 생각하고 너희를 향하여 그의 심정이 더욱 깊었으니".|② 엡 6:5, "종들아 두려워하고 떨며 성실한 마음으로 육체의 상전에게 순종하기를 그리스도께 하듯하여".|③ 빌 2:12, "그러므로 나의 사랑하는 자들아 너희가 나 있을 때 뿐 아니라 더욱 지금 나 없을 때에도 항상 복종하여 두렵고 떨림으로 너희 구원을 이루라".|④ 고전 2:3, "내가 너희 가운데 거할 때에 약하며 두려워하며 심히 떨었노라".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

회전하는
trophv
회전 turning||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||명사 트로페(Homer 이래)는 트레포(%647: 돌다, 돌아서다)에서 유래했으며, '회전' a turning을 의미하며, 천체의 운동에 대해 사용되었다(Pla., Aristot.).||#2. 신약성경의 용법.||명사 트로페는 신약성경에서 약 1:17에 한번 나온다: "각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

것 같이
trovpo"
방식, 방법, 양식.||명사 트로포스(Aesehyl., Hdt. 이래)는 트레포(%837: 돌다, 돌아서다)에서 유래했으며,||(a) '방법, 태도, 방식, 양식, 습관'|(b) '생활 방식, 성격'(히 13:5)을 의미한다.|신약성경에서 트로포스는 13회 사용되었다.|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

소행을 참다
tropoforevw
남의 행동을 참다.||#1. 고전 헬라어 문헌의 용법.||동사 트로포포레오는 트로포스($5158: 습관, 풍습, 방도, 방식, 태도, 양식)와 포레오($5409: 항상 지니다, 입다, 착용하다)에서 유래했으며, '남의 행동(태도)을 지다(참다), 돌보다'를 의미한다.||#2. 신약성경의 용법.||동사 트로포포레오는 신약성경에서 행 13:18에 한번 나온다: "광야에서 약 사십 년간 저희 소행을 참으시고".|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).

트로페
trofhv
음식 food.||명사 트로페(Tragg., Xen., Plat.)는 트레포($5142)에서 유래했으며, '음식, 자양물'을 의미한다.|신약성경에서 트로페는 16회 사용되었다(마 3:4; 마 6:25; 눅 12:23; 요 4:8; 행 2:46; 행 9:19; 행 27:33이하; 히 5:12, 히 5:14; 약 2:15 등).|(참조: Walter Bauer; J. H. Thayer).